TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:33:34 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1542《阿毘達磨品類足論》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1542《A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.13 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 阿毘達磨品類足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨品類足論卷第十三 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận quyển đệ thập tam 　　　　尊者世友造 　　　　Tôn-Giả Thế-hữu tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　辯千問品第七之四 　　biện thiên vấn phẩm đệ thất chi tứ 此四聖諦幾斷遍知所遍知等者。 thử tứ thánh đế kỷ đoạn biến tri sở biến tri đẳng giả 。 二是斷遍知所遍知。二非斷遍知所遍知。幾應斷等者。 nhị thị đoạn biến tri sở biến tri 。nhị phi đoạn biến tri sở biến tri 。kỷ ưng đoạn đẳng giả 。 二應斷二不應斷。幾應修等者。 nhị ưng đoạn nhị bất ưng đoạn 。kỷ ưng tu đẳng giả 。 一應修一不應修。二應分別。謂苦聖諦。 nhất ưng tu nhất bất ưng tu 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。 或應修或不應修。云何應修。謂善苦諦。云何不應修。 hoặc ưng tu hoặc bất ưng tu 。vân hà ưng tu 。vị thiện khổ đế 。vân hà bất ưng tu 。 謂不善無記苦諦。集聖諦亦爾。幾染污等者。 vị bất thiện vô kí khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ nhiễm ô đẳng giả 。 二不染污。二應分別。謂苦聖諦。或染污或不染污。 nhị bất nhiễm ô 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。hoặc nhiễm ô hoặc bất nhiễm ô 。 云何染污。謂有覆苦諦。云何不染污。 vân hà nhiễm ô 。vị hữu phước khổ đế 。vân hà bất nhiễm ô 。 謂無覆苦諦。集聖諦亦爾。幾果非有果等者。 vị vô phước khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ quả phi hữu quả đẳng giả 。 三是果亦有果。一是果非有果。幾有執受等者。 tam thị quả diệc hữu quả 。nhất thị quả phi hữu quả 。kỷ hữu chấp thọ đẳng giả 。 二無執受。二應分別。謂苦聖諦。 nhị vô chấp thọ 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。 或有執受或無執受。云何有執受。謂自體所攝苦諦。 hoặc hữu chấp thọ hoặc vô chấp thọ 。vân hà hữu chấp thọ 。vị tự thể sở nhiếp khổ đế 。 云何無執受。謂非自體所攝苦諦。集聖諦亦爾。 vân hà vô chấp thọ 。vị phi tự thể sở nhiếp khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 幾大種所造等者。一非大種所造。三應分別。 kỷ đại chủng sở tạo đẳng giả 。nhất phi đại chủng sở tạo 。tam ưng phân biệt 。 謂苦聖諦。或大種所造。或非大種所造。 vị khổ thánh đế 。hoặc đại chủng sở tạo 。hoặc phi đại chủng sở tạo 。 云何大種所造。謂九處及二處少分。云何非大種所造。 vân hà đại chủng sở tạo 。vị cửu xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。vân hà phi đại chủng sở tạo 。 謂一處及二處少分。集聖諦亦爾。 vị nhất xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業。是大種所造。餘皆非大種所造。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị đại chủng sở tạo 。dư giai phi đại chủng sở tạo 。 幾有上等者。三有上一無上。幾是有等者。 kỷ hữu thượng đẳng giả 。tam hữu thượng nhất vô thượng 。kỷ thị hữu đẳng giả 。 二是有二非有。幾因相應等者。一因不相應。 nhị thị hữu nhị phi hữu 。kỷ nhân tướng ứng đẳng giả 。nhất nhân bất tướng ứng 。 三應分別。謂苦聖諦所攝色心不相應行。 tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế sở nhiếp sắc tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是因不相應。餘皆因相應。集聖諦亦爾。 thị nhân bất tướng ứng 。dư giai nhân tướng ứng 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業心不相應行。是因不相應。餘皆因相應。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị nhân bất tướng ứng 。dư giai nhân tướng ứng 。 此四聖諦與六善處相攝者。 thử tứ thánh đế dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。 六善處攝二諦及二諦少分。二諦及二諦少分亦攝六善處。 lục thiện xứ nhiếp nhị đế cập nhị đế thiểu phần 。nhị đế cập nhị đế thiểu phần diệc nhiếp lục thiện xứ 。 與五不善處相攝者。五不善處攝二諦少分。 dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。ngũ bất thiện xứ nhiếp nhị đế thiểu phần 。 二諦少分亦攝五不善處。 nhị đế thiểu phần diệc nhiếp ngũ bất thiện xứ 。 與七無記處相攝者。應作四句。或是無記處非諦。 dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。ưng tác tứ cú 。hoặc thị vô kí xứ/xử phi đế 。 謂虛空非擇滅。或是諦非無記處。謂二諦及二諦少分。 vị hư không Phi trạch diệt 。hoặc thị đế phi vô kí xứ/xử 。vị nhị đế cập nhị đế thiểu phần 。 或是無記處亦諦。謂二諦少分。 hoặc thị vô kí xứ/xử diệc đế 。vị nhị đế thiểu phần 。 或非無記處非諦。是事不可得。與三漏處相攝者。 hoặc phi vô kí xứ/xử phi đế 。thị sự bất khả đắc 。dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 三漏處攝二諦少分。二諦少分亦攝三漏處。 tam lậu xứ/xử nhiếp nhị đế thiểu phần 。nhị đế thiểu phần diệc nhiếp tam lậu xứ/xử 。 與五有漏處相攝者。五有漏處攝二諦。 dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。ngũ hữu lậu xứ/xử nhiếp nhị đế 。 二諦亦攝五有漏處。與八無漏處相攝者。應作四句。 nhị đế diệc nhiếp ngũ hữu lậu xứ/xử 。dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。ưng tác tứ cú 。 或是無漏處非諦。謂虛空非擇滅。或是諦非無漏處。 hoặc thị vô lậu xứ/xử phi đế 。vị hư không Phi trạch diệt 。hoặc thị đế phi vô lậu xứ/xử 。 謂二諦。或無漏處亦諦。謂二諦。 vị nhị đế 。hoặc vô lậu xứ/xử diệc đế 。vị nhị đế 。 或非無漏處非諦。是事不可得。幾過去等者。 hoặc phi vô lậu xứ/xử phi đế 。thị sự bất khả đắc 。kỷ quá khứ đẳng giả 。 三或過去或未來或現在。一非過去非未來非現在。 tam hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。nhất phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 幾善等者。二是善。二應分別。謂苦聖諦。 kỷ thiện đẳng giả 。nhị thị thiện 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。 或善或不善或無記。云何善。謂苦諦所攝善五蘊。 hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị khổ đế sở nhiếp thiện ngũ uẩn 。 云何不善。謂苦諦所攝不善五蘊。云何無記。 vân hà bất thiện 。vị khổ đế sở nhiếp bất thiện ngũ uẩn 。vân hà vô kí 。 謂苦諦所攝無記五蘊。集聖諦亦爾。 vị khổ đế sở nhiếp vô kí ngũ uẩn 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 幾欲界繫等者。二不繫。二應分別。謂苦聖諦。 kỷ dục giới hệ đẳng giả 。nhị bất hệ 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。 或欲界繫。或色界繫。或無色界繫。云何欲界繫。 hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。hoặc vô sắc giới hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂苦諦所攝欲界五蘊。云何色界繫。 vị khổ đế sở nhiếp dục giới ngũ uẩn 。vân hà sắc giới hệ 。 謂苦諦所攝色界五蘊。云何無色界繫。 vị khổ đế sở nhiếp sắc giới ngũ uẩn 。vân hà vô sắc giới hệ 。 謂苦諦所攝無色界四蘊。集聖諦亦爾。幾學等者。 vị khổ đế sở nhiếp vô sắc giới tứ uẩn 。tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ học đẳng giả 。 三非學非無學。一應分別。謂道聖諦或學或無學。云何學。 tam phi học phi vô học 。nhất ưng phân biệt 。vị đạo Thánh đế hoặc học hoặc vô học 。vân hà học 。 謂學五蘊。云何無學。謂無學五蘊。 vị học ngũ uẩn 。vân hà vô học 。vị vô học ngũ uẩn 。 此四聖諦幾見所斷等者。二非所斷。 thử tứ thánh đế kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。nhị phi sở đoạn 。 二應分別。謂苦聖諦。或見所斷或修所斷。 nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。hoặc kiến sở đoạn hoặc tu sở đoạn 。 云何見所斷。謂苦諦隨信隨法行現觀邊忍所斷。 vân hà kiến sở đoạn 。vị khổ đế tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。 此復云何。謂見所斷八十八隨眠。及彼相應苦諦。 thử phục vân hà 。vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên 。cập bỉ tướng ứng khổ đế 。 并彼等起心不相應行。云何修所斷。 tinh bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。vân hà tu sở đoạn 。 謂苦諦學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨眠。 vị khổ đế học kiến tích tu sở đoạn 。thử phục vân hà 。vị tu sở đoạn thập tùy miên 。 及彼相應苦諦。并彼等起身語業。 cập bỉ tướng ứng khổ đế 。tinh bỉ đẳng khởi thân ngữ nghiệp 。 心不相應行。若不染污苦諦。集聖諦亦爾。幾非心等者。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã bất nhiễm ô khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ phi tâm đẳng giả 。 一非心非心所非心相應。三應分別。 nhất phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。tam ưng phân biệt 。 謂苦聖諦所攝色心不相應行。 vị khổ thánh đế sở nhiếp sắc tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 非心非心所非心相應。受蘊想蘊相應行蘊。是心所與心相應。 phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。thọ uẩn tưởng uẩn tướng ứng hành uẩn 。thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。 心意識唯是心。集聖諦亦爾。 tâm ý thức duy thị tâm 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業。心不相應行。非心非心所非心相應。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。 受蘊想蘊相應行蘊。是心所與心相應。 thọ uẩn tưởng uẩn tướng ứng hành uẩn 。thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。 心意識唯是心。幾隨心轉非受相應等者。 tâm ý thức duy thị tâm 。kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。 一非隨心轉非受相應。三應分別。謂苦聖諦有四句。 nhất phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế hữu tứ cú 。 或隨心轉非受相應。 hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂隨心轉身語業心不相應行。及受或受相應非隨心轉。謂心意識。 vị tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập thọ/thụ hoặc thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。vị tâm ý thức 。 或隨心轉亦受相應。謂想蘊及相應行蘊。 hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。vị tưởng uẩn cập tướng ứng hành uẩn 。 或非隨心轉非受相應。 hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂除隨心轉身語業心不相應行。諸餘色心不相應行。集聖諦亦爾。 vị trừ tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư sắc tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦有四句。或隨心轉非受相應。謂身語業。 đạo Thánh đế hữu tứ cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。vị thân ngữ nghiệp 。 及隨心轉心不相應行并受。 cập tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng tinh thọ/thụ 。 或受相應非隨心轉。謂心意識。或隨心轉亦受相應。 hoặc thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。vị tâm ý thức 。hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。 謂想蘊及相應行蘊。或非隨心轉非受相應。 vị tưởng uẩn cập tướng ứng hành uẩn 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂除隨心轉心不相應行。諸餘心不相應行。 vị trừ tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾隨心轉非想行相應等者。除其自性。如受應知。 kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ kỳ tự tánh 。như thọ/thụ ứng tri 。 幾隨尋轉非伺相應等者。一非隨尋轉非伺相應。 kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。nhất phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 三應分別。謂苦聖諦有四句。 tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế hữu tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。謂隨尋轉身語業心不相應行。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 及尋相應伺。或伺相應非隨尋轉。 cập tầm tướng ứng tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂尋及尋不相應伺相應心心所苦諦。或隨尋轉亦伺相應。 vị tầm cập tầm bất tướng ứng tý tướng ứng tâm tâm sở khổ đế 。hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。 謂尋伺相應心心所苦諦。 vị tầm tý tướng ứng tâm tâm sở khổ đế 。 或非隨尋轉非伺相應。謂除隨尋轉身語業心不相應行。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị trừ tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘色心不相應行。及尋不相應伺。 chư dư sắc tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm bất tướng ứng tý 。 并無尋無伺心心所苦諦。集聖諦亦爾。道聖諦有四句。 tinh vô tầm vô tý tâm tâm sở khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。đạo Thánh đế hữu tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂隨尋轉身語業心不相應行。及尋相應伺。或伺相應非隨尋轉。 vị tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm tướng ứng tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂尋及尋不相應伺相應心心所法。 vị tầm cập tầm bất tướng ứng tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。 或隨尋轉亦伺相應。謂尋伺相應心心所法。 hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。vị tầm tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。 或非隨尋轉非伺相應。謂除隨尋轉身語業心不相應行。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị trừ tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘身語業心不相應行。及尋不相應伺。 chư dư thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm bất tướng ứng tý 。 并無尋無伺心心所法。幾見非見處等者。 tinh vô tầm vô tý tâm tâm sở Pháp 。kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。 一非見非見處。三應分別。謂苦聖諦。或見亦見處。 nhất phi kiến phi kiến xứ/xử 。tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。hoặc kiến diệc kiến xứ 。 或見處非見。或見亦見處者。 hoặc kiến xứ phi kiến 。hoặc kiến diệc kiến xứ giả 。 謂眼根五染污見世間正見。餘皆見處非見。集聖諦亦爾。 vị nhãn căn ngũ nhiễm ô kiến thế gian chánh kiến 。dư giai kiến xứ phi kiến 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝盡無生智所不攝慧。是見非見處。 đạo Thánh đế sở nhiếp tận vô sanh trí sở bất nhiếp tuệ 。thị kiến phi kiến xứ/xử 。 餘皆非見非見處。 dư giai phi kiến phi kiến xứ/xử 。 幾有身見為因非有身見因等者。二非有身見為因非有身見因。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。nhị phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 二應分別。謂苦聖諦。或有身見為因非有身見因。 nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 或有身見為因亦有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。 或非有身見為因非有身見因。有身見為因非有身見因者。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有等 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu đẳng 苦諦。 khổ đế 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠及彼相應俱有苦諦。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu khổ đế 。 亦除未來有身見因相應苦諦。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến nhân tướng ứng khổ đế 。 亦除未來有身見及彼相應法生老住無常。諸餘染污苦諦。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến cập bỉ tướng ứng Pháp sanh lão trụ/trú vô thường 。chư dư nhiễm ô khổ đế 。 有身見為因亦有身見因者。謂前所除苦諦。 hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân giả 。vị tiền sở trừ khổ đế 。 非有身見為因非有身見因者。謂不染污苦諦。集聖諦亦爾。 phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。vị bất nhiễm ô khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 幾業非業異熟等者。一非業非業異熟三應分別。 kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất phi nghiệp phi nghiệp dị thục tam ưng phân biệt 。 謂苦聖諦有四句。或業非業異熟。 vị khổ thánh đế hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂身語業及業異熟所不攝思。或業異熟非業。 vị thân ngữ nghiệp cập nghiệp dị thục sở bất nhiếp tư 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 謂思所不攝業異熟生苦諦。或業亦業異熟。 vị tư sở bất nhiếp nghiệp dị thục sanh khổ đế 。hoặc nghiệp diệc nghiệp dị thục 。 謂業異熟生思。或非業非業異熟。 vị nghiệp dị thục sanh tư 。hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂除業及業異熟生苦諦。諸餘苦諦。集聖諦亦爾。 vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục sanh khổ đế 。chư dư khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業及思。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp cập tư 。 是業非業異熟餘皆非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。一非業非隨業轉。 thị nghiệp phi nghiệp dị thục dư giai phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。nhất phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 三應分別。謂苦聖諦有四句。或業非隨業轉。 tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除隨業轉身語業。諸餘身語業及思。 vị trừ tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。chư dư thân ngữ nghiệp cập tư 。 或隨業轉非業。謂受想識蘊。 hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。vị thọ/thụ tưởng thức uẩn 。 及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦隨業轉。謂隨業轉身語業。 cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。vị tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。 或非業非隨業轉。謂除業及隨業轉苦諦。諸餘苦諦。 hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。vị trừ nghiệp cập tùy nghiệp chuyển khổ đế 。chư dư khổ đế 。 集聖諦亦爾。道聖諦有四句。或業非隨業轉。 tập thánh đế diệc nhĩ 。đạo Thánh đế hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂思或隨業轉非業。 vị tư hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。 謂受想識蘊及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦隨業轉。謂身語業。 vị thọ/thụ tưởng thức uẩn cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。vị thân ngữ nghiệp 。 或非業非隨業轉。謂除隨業轉心不相應行。 hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。vị trừ tùy nghiệp chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘心不相應行。幾所造色非有見色等者。 chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。 一非所造色非有見色。三應分別。 nhất phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。tam ưng phân biệt 。 謂苦聖諦有三句。或所造色非有見色。 vị khổ thánh đế hữu tam cú 。hoặc sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 謂八處及二處少分。或所造色亦有見色。謂一處。 vị bát xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử 。 或非所造色非有見色。謂一處及二處少分。集聖諦亦爾。 hoặc phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業。是所造色非有見色。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 餘皆非所造色非有見色。 dư giai phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 此四聖諦幾所造色非有對色等者。 thử tứ thánh đế kỷ sở tạo sắc phi hữu đối sắc đẳng giả 。 一非所造色非有對色。三應分別。謂苦聖諦有四句。 nhất phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế hữu tứ cú 。 或所造色非有對色。謂一處少分。 hoặc sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 或有對色非所造色。謂一處少分。或所造色亦有對色。 hoặc hữu đối sắc phi sở tạo sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu đối sắc 。 謂九處及一處少分。或非所造色非有對色。 vị cửu xứ/xử cập nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 謂一處及一處少分。集聖諦亦爾。 vị nhất xứ/xử cập nhất xứ/xử thiểu phần 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦所攝身語業。是所造色非有對色。 đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 餘皆非所造色非有對色。幾難見故甚深等者。 dư giai phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。kỷ nạn/nan kiến cố thậm thâm đẳng giả 。 一切難見故甚深甚深故難見。幾善非善為因等者。 nhất thiết nạn/nan kiến cố thậm thâm thậm thâm cố nạn/nan kiến 。kỷ thiện phi thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一是善非善為因。一是善亦善為因。二應分別。 nhất thị thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。nhất thị thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。nhị ưng phân biệt 。 謂苦聖諦。有三句。或善為因非善。 vị khổ thánh đế 。hữu tam cú 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。 謂善異熟生苦諦。或是善亦善為因。謂善苦諦。 vị thiện dị thục sanh khổ đế 。hoặc thị thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện khổ đế 。 或非善非善為因。謂除善異熟生苦諦。諸餘無記。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trừ thiện dị thục sanh khổ đế 。chư dư vô kí 。 及不善苦諦。集聖諦亦爾。 cập bất thiện khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 幾不善非不善為因等者。二非不善非不善為因。二應分別。 kỷ bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。nhị phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。nhị ưng phân biệt 。 謂苦聖諦有三句。或不善為因非不善。 vị khổ thánh đế hữu tam cú 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 謂不善異熟生苦諦。及欲界繫有身見邊執見。 vị bất thiện dị thục sanh khổ đế 。cập dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến 。 并彼相應俱有等苦諦。或不善亦不善為因。 tinh bỉ tướng ứng câu hữu đẳng khổ đế 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善苦諦。或非不善非不善為因。 vị bất thiện khổ đế 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟生苦諦。 vị trừ bất thiện dị thục sanh khổ đế 。 及除欲界繫有身見邊執見并彼相應俱有等苦諦。諸餘無記。及善苦諦。 cập trừ dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tinh bỉ tướng ứng câu hữu đẳng khổ đế 。chư dư vô kí 。cập thiện khổ đế 。 集聖諦亦爾。幾無記非無記為因等者。 tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 二非無記非無記為因。二應分別。謂苦聖諦。有三句。 nhị phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。nhị ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế 。hữu tam cú 。 或無記為因非無記。謂不善苦諦。 hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。vị bất thiện khổ đế 。 或無記亦無記為因。謂無記苦諦。或非無記非無記為因。 hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。vị vô kí khổ đế 。hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。 謂善苦諦。集聖諦亦爾。幾因緣非有因等者。 vị thiện khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。kỷ nhân duyên phi hữu nhân đẳng giả 。 三是因緣亦有因。一非因緣非有因。 tam thị nhân duyên diệc hữu nhân 。nhất phi nhân duyên phi hữu nhân 。 幾等無間非等無間緣等者。一非等無間非等無間緣。 kỷ đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên đẳng giả 。nhất phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 三應分別。謂苦聖諦有三句。 tam ưng phân biệt 。vị khổ thánh đế hữu tam cú 。 或是等無間非等無間緣。謂未來現前正起心心所苦諦。 hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。vị vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở khổ đế 。 及過去現在阿羅漢命終時心心所苦諦。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời tâm tâm sở khổ đế 。 并已生正起無想滅定。或是等無間亦等無間緣。 tinh dĩ sanh chánh khởi vô tưởng diệt định 。hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂除過去現在阿羅漢命終時心心所苦諦。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời tâm tâm sở khổ đế 。 諸餘過去現在心心所苦諦。 chư dư quá khứ hiện tại tâm tâm sở khổ đế 。 或非等無間非等無間緣謂除未來現前正起心心所苦諦。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở khổ đế 。 諸餘未來心心所苦諦。 chư dư vị lai tâm tâm sở khổ đế 。 除等無間心不相應行。諸餘心不相應行。及色苦諦。集聖諦亦爾。 trừ đẳng Vô gián tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập sắc khổ đế 。tập thánh đế diệc nhĩ 。 道聖諦有三句。或是等無間非等無間緣。 đạo Thánh đế hữu tam cú 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起心心所道諦。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở đạo đế 。 或是等無間亦等無間緣。謂過去現在心心所道諦。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。vị quá khứ hiện tại tâm tâm sở đạo đế 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起心心所道諦。諸餘未來心心所道諦。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở đạo đế 。chư dư vị lai tâm tâm sở đạo đế 。 及身語業心不相應行道諦。幾所緣緣非有所緣等者。 cập thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hành đạo đế 。kỷ sở duyên duyên phi hữu sở duyên đẳng giả 。 一是所緣緣非有所緣。三應分別。 nhất thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。tam ưng phân biệt 。 謂苦聖諦所攝色心不相應行。是所緣緣非有所緣。 vị khổ thánh đế sở nhiếp sắc tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。 諸餘苦諦。皆是所緣緣亦有所緣。 chư dư khổ đế 。giai thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 集聖諦亦爾道聖諦所攝身語業心不相應行。 tập thánh đế diệc nhĩ đạo Thánh đế sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是所緣緣非有所緣。諸餘道諦。皆所緣緣亦有所緣。 thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。chư dư đạo đế 。giai sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 幾增上緣非有增上等者。一是增上緣非有增上。 kỷ tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng đẳng giả 。nhất thị tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng 。 三是增上緣亦有增上。 tam thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。 幾暴流非順暴流等者。一非暴流非順暴流。二應分別。 kỷ bạo lưu phi thuận bạo lưu đẳng giả 。nhất phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。nhị ưng phân biệt 。 謂苦聖諦。或是暴流亦順暴流。或順暴流非暴流。 vị khổ thánh đế 。hoặc thị bạo lưu diệc thuận bạo lưu 。hoặc thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 是暴流亦順暴流者。謂四暴流。諸餘苦諦。 thị bạo lưu diệc thuận bạo lưu giả 。vị tứ bạo lưu 。chư dư khổ đế 。 是順暴流非暴流。集聖諦亦爾。四靜慮者。 thị thuận bạo lưu phi bạo lưu 。tập thánh đế diệc nhĩ 。tứ tĩnh lự giả 。 謂初靜慮。第二靜慮。第三靜慮。第四靜慮。 vị sơ tĩnh lự 。đệ nhị tĩnh lự 。đệ tam tĩnh lự 。đệ tứ tĩnh lự 。 此四靜慮幾有色等者。一切應分別。 thử tứ tĩnh lự kỷ hữu sắc đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮所攝身語業是有色。餘皆是無色。幾有見等者。 vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp thị hữu sắc 。dư giai thị vô sắc 。kỷ hữu kiến đẳng giả 。 一切無見。幾有對等者。一切無對。幾有漏等者。 nhất thiết vô kiến 。kỷ hữu đối đẳng giả 。nhất thiết vô đối 。kỷ hữu lậu đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮。或有漏或無漏。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。 云何有漏。謂靜慮所攝有漏五蘊。云何無漏。 vân hà hữu lậu 。vị tĩnh lự sở nhiếp hữu lậu ngũ uẩn 。vân hà vô lậu 。 謂靜慮所攝無漏五蘊。幾有為等者。一切有為。 vị tĩnh lự sở nhiếp vô lậu ngũ uẩn 。kỷ hữu vi đẳng giả 。nhất thiết hữu vi 。 幾有異熟等者。一切應分別。謂諸靜慮。 kỷ hữu dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。 若有漏有異熟。若無漏無異熟。幾是緣生等者。 nhược hữu lậu hữu dị thục 。nhược/nhã vô lậu vô dị thục 。kỷ thị duyên sanh đẳng giả 。 一切是緣生是因生是世攝。幾色攝等者。 nhất thiết thị duyên sanh thị nhân sanh thị thế nhiếp 。kỷ sắc nhiếp đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮所攝身語業是色攝。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp thị sắc nhiếp 。 餘皆是名攝。幾內處攝等者。一切應分別。 dư giai thị danh nhiếp 。kỷ nội xứ/xử nhiếp đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮所攝心意識。內處攝。餘皆外處攝。 vị chư tĩnh lự sở nhiếp tâm ý thức 。nội xứ/xử nhiếp 。dư giai ngoại xứ/xử nhiếp 。 幾智遍知所遍知等者。一切智遍知所遍知。 kỷ trí biến tri sở biến tri đẳng giả 。nhất thiết trí biến tri sở biến tri 。 此四靜慮幾斷遍知所遍知等者。 thử tứ tĩnh lự kỷ đoạn biến tri sở biến tri đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮。若有漏斷遍知所遍知。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。nhược hữu lậu đoạn biến tri sở biến tri 。 若無漏非斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切應分別。 nhược/nhã vô lậu phi đoạn biến tri sở biến tri 。kỷ ưng đoạn đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮。若有漏應斷。若無漏不應斷。 vị chư tĩnh lự 。nhược hữu lậu ưng đoạn 。nhược/nhã vô lậu bất ưng đoạn 。 幾應修等者。一切是應修。幾染污等者。 kỷ ưng tu đẳng giả 。nhất thiết thị ưng tu 。kỷ nhiễm ô đẳng giả 。 一切不染污。幾果非有果等者。一切是果亦有果。 nhất thiết bất nhiễm ô 。kỷ quả phi hữu quả đẳng giả 。nhất thiết thị quả diệc hữu quả 。 幾有執受等者。一切無執受。幾大種所造等者。 kỷ hữu chấp thọ đẳng giả 。nhất thiết vô chấp thọ 。kỷ đại chủng sở tạo đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮所攝身語業。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 是大種所造。餘皆非大種所造。幾有上等者。 thị đại chủng sở tạo 。dư giai phi đại chủng sở tạo 。kỷ hữu thượng đẳng giả 。 一切是有上。幾是有等者。一切應分別。謂諸靜慮。 nhất thiết thị hữu thượng 。kỷ thị hữu đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。 若有漏是有。若無漏非有。幾因相應等者。 nhược hữu lậu thị hữu 。nhược/nhã vô lậu phi hữu 。kỷ nhân tướng ứng đẳng giả 。 一切應分別。 nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮所攝身語業心不相應行因不相應。餘皆因相應。 vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng nhân bất tướng ứng 。dư giai nhân tướng ứng 。 此四靜慮與六善處相攝者。 thử tứ tĩnh lự dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。 五善處少分攝四靜慮。四靜慮亦攝五善處少分。 ngũ thiện xứ thiểu phần nhiếp tứ tĩnh lự 。tứ tĩnh lự diệc nhiếp ngũ thiện xứ thiểu phần 。 與五不善處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。 dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。hỗ bất tướng nhiếp 。dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。 互不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。 hỗ bất tướng nhiếp 。dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。hỗ bất tướng nhiếp 。 與五有漏處相攝者。應作四句。或有漏處非靜慮。 dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。ưng tác tứ cú 。hoặc hữu lậu xứ/xử phi tĩnh lự 。 謂靜慮所不攝有漏五蘊。或靜慮非有漏處。 vị tĩnh lự sở bất nhiếp hữu lậu ngũ uẩn 。hoặc tĩnh lự phi hữu lậu xứ/xử 。 謂無漏四靜慮。或有漏處亦靜慮。 vị vô lậu tứ tĩnh lự 。hoặc hữu lậu xứ/xử diệc tĩnh lự 。 謂有漏四靜慮。或非有漏處非靜慮。 vị hữu lậu tứ tĩnh lự 。hoặc phi hữu lậu xứ/xử phi tĩnh lự 。 謂靜慮所不攝無漏五蘊。及無為法。與八無漏處相攝者。 vị tĩnh lự sở bất nhiếp vô lậu ngũ uẩn 。cập vô vi/vì/vị Pháp 。dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 應作四句。或無漏處非靜慮。 ưng tác tứ cú 。hoặc vô lậu xứ/xử phi tĩnh lự 。 謂靜慮所不攝無漏五蘊。及無為法。或靜慮非無漏處。 vị tĩnh lự sở bất nhiếp vô lậu ngũ uẩn 。cập vô vi/vì/vị Pháp 。hoặc tĩnh lự phi vô lậu xứ/xử 。 謂有漏四靜慮。或無漏處亦靜慮。謂無漏四靜慮。 vị hữu lậu tứ tĩnh lự 。hoặc vô lậu xứ/xử diệc tĩnh lự 。vị vô lậu tứ tĩnh lự 。 或非無漏處非靜慮。謂靜慮所不攝有漏五蘊。 hoặc phi vô lậu xứ/xử phi tĩnh lự 。vị tĩnh lự sở bất nhiếp hữu lậu ngũ uẩn 。 幾過去等者。一切或過去或未來或現在。 kỷ quá khứ đẳng giả 。nhất thiết hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 幾善等者。一切是善。幾欲界繫等者。一切應分別。 kỷ thiện đẳng giả 。nhất thiết thị thiện 。kỷ dục giới hệ đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮。若有漏色界繫。若無漏是不繫。 vị chư tĩnh lự 。nhược hữu lậu sắc giới hệ 。nhược/nhã vô lậu thị bất hệ 。 幾學等者。一切應分別。謂諸靜慮。 kỷ học đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。 或學或無學或非學非無學。云何學。謂靜慮所攝學五蘊。 hoặc học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。vị tĩnh lự sở nhiếp học ngũ uẩn 。 云何無學。謂靜慮所攝無學五蘊。 vân hà vô học 。vị tĩnh lự sở nhiếp vô học ngũ uẩn 。 云何非學非無學。謂靜慮所攝有漏五蘊。 vân hà phi học phi vô học 。vị tĩnh lự sở nhiếp hữu lậu ngũ uẩn 。 此四靜慮幾見所斷等者。一切應分別。 thử tứ tĩnh lự kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮。若有漏修所斷。若無漏非所斷。 vị chư tĩnh lự 。nhược hữu lậu tu sở đoạn 。nhược/nhã vô lậu phi sở đoạn 。 幾非心等者。一切應分別。 kỷ phi tâm đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂靜慮所攝身語業心不相應行。非心非心所非心相應。 vị tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。 受蘊想蘊相應行蘊。是心所與心相應。心意識唯是心。 thọ uẩn tưởng uẩn tướng ứng hành uẩn 。thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。tâm ý thức duy thị tâm 。 幾隨心轉非受相應等者。一切應分別。 kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂各有四句。或隨心轉非受相應。 vị các hữu tứ cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂靜慮所攝身語業。及隨心轉心不相應行并受。 vị tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。cập tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng tinh thọ/thụ 。 或受相應非隨心轉。謂靜慮所攝心意識。 hoặc thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。vị tĩnh lự sở nhiếp tâm ý thức 。 或隨心轉亦受相應。謂靜慮所攝想蘊。及相應行蘊。 hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。vị tĩnh lự sở nhiếp tưởng uẩn 。cập tướng ứng hành uẩn 。 或非隨心轉非受相應。 hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂除靜慮所攝隨心轉心不相應行。諸餘靜慮所攝心不相應行。 vị trừ tĩnh lự sở nhiếp tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tĩnh lự sở nhiếp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾隨心轉非想行相應等者。除其自性。如受應知。 kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ kỳ tự tánh 。như thọ/thụ ứng tri 。 幾隨尋轉非伺相應等者。 kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。 三非隨尋轉非伺相應。一應分別。謂初靜慮。應作四句。 tam phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。nhất ưng phân biệt 。vị sơ tĩnh lự 。ưng tác tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。謂初靜慮所攝身語業。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị sơ tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 及隨尋轉心不相應行并伺。或伺相應非隨尋轉。 cập tùy tầm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng tinh tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂初靜慮所攝尋。或隨尋轉亦伺相應。 vị sơ tĩnh lự sở nhiếp tầm 。hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。 謂初靜慮所攝尋伺相應心心所法。 vị sơ tĩnh lự sở nhiếp tầm tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。 或非隨尋轉非伺相應。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂除初靜慮所攝隨尋轉心不相應行。諸餘初靜慮所攝心不相應行。 vị trừ sơ tĩnh lự sở nhiếp tùy tầm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư sơ tĩnh lự sở nhiếp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾見非見處等者。一切應分別。謂各有四句。 kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị các hữu tứ cú 。 或見非見處。謂靜慮所攝盡無生智所不攝無漏慧。 hoặc kiến phi kiến xứ/xử 。vị tĩnh lự sở nhiếp tận vô sanh trí sở bất nhiếp vô lậu tuệ 。 或見處非見。謂見所不攝有漏四靜慮。 hoặc kiến xứ phi kiến 。vị kiến sở bất nhiếp hữu lậu tứ tĩnh lự 。 或見亦見處。謂靜慮所攝有漏慧。或非見非見處。 hoặc kiến diệc kiến xứ 。vị tĩnh lự sở nhiếp hữu lậu tuệ 。hoặc phi kiến phi kiến xứ/xử 。 謂見所不攝無漏四靜慮。 vị kiến sở bất nhiếp vô lậu tứ tĩnh lự 。 幾有身見為因非有身見因等者。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。 一切非有身見為因非有身見因。幾業非業異熟等者。一切應分別。 nhất thiết phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮所攝身語業及思。是業非業異熟。 vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp cập tư 。thị nghiệp phi nghiệp dị thục 。 餘皆非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。 dư giai phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。 一切應分別。謂各有四句。或業非隨業轉。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị các hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂靜慮所攝思。或隨業轉非業。謂靜慮所攝受想識蘊。 vị tĩnh lự sở nhiếp tư 。hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。vị tĩnh lự sở nhiếp thọ tưởng thức uẩn 。 及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦隨業轉。 cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。 謂靜慮所攝身語業。或非業非隨業轉。 vị tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除靜慮所攝隨業轉心不相應行。 vị trừ tĩnh lự sở nhiếp tùy nghiệp chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘靜慮所攝心不相應行。幾所造色非有見色等者。 chư dư tĩnh lự sở nhiếp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮所攝身語業。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 是所造色非有見色。餘皆非所造色非有見色。 thị sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。dư giai phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 此四靜慮。幾所造色非有對色等者。 thử tứ tĩnh lự 。kỷ sở tạo sắc phi hữu đối sắc đẳng giả 。 一切應分別。謂諸靜慮所攝身語業。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 是所造色非有對色。餘皆非所造色非有對色。 thị sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。dư giai phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 幾難見故甚深等者。一切難見故甚深甚深故難見。 kỷ nạn/nan kiến cố thậm thâm đẳng giả 。nhất thiết nạn/nan kiến cố thậm thâm thậm thâm cố nạn/nan kiến 。 幾善非善為因等者。一切是善亦善為因。 kỷ thiện phi thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。nhất thiết thị thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。 幾不善非不善為因等者。一切非不善非不善為因。 kỷ bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。nhất thiết phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 幾無記非無記為因等者。 kỷ vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切非無記非無記為因。幾因緣非有因等者。 nhất thiết phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。kỷ nhân duyên phi hữu nhân đẳng giả 。 一切是因緣亦有因。幾等無間非等無間緣等者。 nhất thiết thị nhân duyên diệc hữu nhân 。kỷ đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên đẳng giả 。 一切應分別。謂初靜慮。有三句。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị sơ tĩnh lự 。hữu tam cú 。 或是等無間非等無間緣。謂未來現前正起心心所法。 hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。vị vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở Pháp 。 或是等無間亦等無間緣。謂過去現在心心所法。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。vị quá khứ hiện tại tâm tâm sở Pháp 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起心心所法。諸餘未來心心所法。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở Pháp 。chư dư vị lai tâm tâm sở Pháp 。 及身語業心不相應行。第二第三靜慮亦爾。第四靜慮。有三句。 cập thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。đệ nhị đệ tam tĩnh lự diệc nhĩ 。đệ tứ tĩnh lự 。hữu tam cú 。 或是等無間非等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起心心所法。及已生正起無想定。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở Pháp 。cập dĩ sanh chánh khởi vô tưởng định 。 或是等無間亦等無間緣。謂過去現在心心所法。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。vị quá khứ hiện tại tâm tâm sở Pháp 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起心心所法。諸餘未來心心所法。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi tâm tâm sở Pháp 。chư dư vị lai tâm tâm sở Pháp 。 及除等無間心不相應行。諸餘心不相應行。并身語業。 cập trừ đẳng Vô gián tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。tinh thân ngữ nghiệp 。 幾所緣緣非有所緣等者。一切應分別。 kỷ sở duyên duyên phi hữu sở duyên đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸靜慮所攝身語業心不相應行。是所緣緣非有所緣。 vị chư tĩnh lự sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。 餘皆是所緣緣亦有所緣。 dư giai thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 幾增上緣非有增上等者。一切是增上緣亦有增上。 kỷ tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng đẳng giả 。nhất thiết thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。 幾暴流非順暴流等者。一切應分別。謂諸靜慮。 kỷ bạo lưu phi thuận bạo lưu đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư tĩnh lự 。 若有漏順暴流非暴流。若無漏非暴流非順暴流。 nhược hữu lậu thuận bạo lưu phi bạo lưu 。nhược/nhã vô lậu phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。 四無量者。謂慈無量悲無量喜無量捨無量。 tứ vô lượng giả 。vị từ vô lượng bi vô lượng hỉ vô lượng xả vô lượng 。 此四無量幾有色等者。一切應分別。 thử tứ vô lượng kỷ hữu sắc đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸無量所攝身語業。是有色。餘皆無色。 vị chư vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị hữu sắc 。dư giai vô sắc 。 幾有見等者。一切無見。幾有對等者。一切無對。 kỷ hữu kiến đẳng giả 。nhất thiết vô kiến 。kỷ hữu đối đẳng giả 。nhất thiết vô đối 。 幾有漏等者。一切有漏。幾有為等者。一切有為。 kỷ hữu lậu đẳng giả 。nhất thiết hữu lậu 。kỷ hữu vi đẳng giả 。nhất thiết hữu vi 。 幾有異熟等者。一切有異熟。幾是緣生等者。 kỷ hữu dị thục đẳng giả 。nhất thiết hữu dị thục 。kỷ thị duyên sanh đẳng giả 。 一切是緣生是因生是世攝。幾色攝等者。 nhất thiết thị duyên sanh thị nhân sanh thị thế nhiếp 。kỷ sắc nhiếp đẳng giả 。 一切應分別。謂諸無量所攝身語業。是色攝。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị sắc nhiếp 。 餘皆是名攝。幾內處攝等者。一切應分別。 dư giai thị danh nhiếp 。kỷ nội xứ/xử nhiếp đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸無量所攝心意識。內處攝。餘皆外處攝。 vị chư vô lượng sở nhiếp tâm ý thức 。nội xứ/xử nhiếp 。dư giai ngoại xứ/xử nhiếp 。 幾智遍知所遍知等者。一切是智遍知所遍知。 kỷ trí biến tri sở biến tri đẳng giả 。nhất thiết thị trí biến tri sở biến tri 。 此四無量幾斷遍知所遍知等者。 thử tứ vô lượng kỷ đoạn biến tri sở biến tri đẳng giả 。 一切是斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切是應斷。 nhất thiết thị đoạn biến tri sở biến tri 。kỷ ưng đoạn đẳng giả 。nhất thiết thị ưng đoạn 。 幾應修等者。一切是應修。幾染污等者。 kỷ ưng tu đẳng giả 。nhất thiết thị ưng tu 。kỷ nhiễm ô đẳng giả 。 一切不染污。幾果非有果等者。一切是果亦有果。 nhất thiết bất nhiễm ô 。kỷ quả phi hữu quả đẳng giả 。nhất thiết thị quả diệc hữu quả 。 幾有執受等者。一切無執受。幾大種所造等者。 kỷ hữu chấp thọ đẳng giả 。nhất thiết vô chấp thọ 。kỷ đại chủng sở tạo đẳng giả 。 一切應分別。謂諸無量所攝身語業。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 是大種所造。餘皆非大種所造。幾有上等者。 thị đại chủng sở tạo 。dư giai phi đại chủng sở tạo 。kỷ hữu thượng đẳng giả 。 一切是有上。幾是有等者。一切是有幾因相應等者。 nhất thiết thị hữu thượng 。kỷ thị hữu đẳng giả 。nhất thiết thị hữu kỷ nhân tướng ứng đẳng giả 。 一切應分別。 nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸無量所攝身語業心不相應行。因不相應。餘皆因相應。 vị chư vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。nhân bất tướng ứng 。dư giai nhân tướng ứng 。 此四無量與六善處相攝者。 thử tứ vô lượng dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。 五善處少分攝四無量。四無量亦攝五善處少分。 ngũ thiện xứ thiểu phần nhiếp tứ vô lượng 。tứ vô lượng diệc nhiếp ngũ thiện xứ thiểu phần 。 與五不善處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。 dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。hỗ bất tướng nhiếp 。dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。 互不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。 hỗ bất tướng nhiếp 。dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。hỗ bất tướng nhiếp 。 與五有漏處相攝者。五有漏處少分攝四無量。 dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。ngũ hữu lậu xứ/xử thiểu phần nhiếp tứ vô lượng 。 四無量亦攝五有漏處少分。與八無漏處相攝者。 tứ vô lượng diệc nhiếp ngũ hữu lậu xứ/xử thiểu phần 。dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 互不相攝。幾過去等者。 hỗ bất tướng nhiếp 。kỷ quá khứ đẳng giả 。 一切或過去或未來或現在。幾善等者。一切是善。幾欲界繫等者。 nhất thiết hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。kỷ thiện đẳng giả 。nhất thiết thị thiện 。kỷ dục giới hệ đẳng giả 。 一切色界繫。幾學等者。一切非學非無學。 nhất thiết sắc giới hệ 。kỷ học đẳng giả 。nhất thiết phi học phi vô học 。 此四無量。幾見所斷等者。一切修所斷。 thử tứ vô lượng 。kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。nhất thiết tu sở đoạn 。 幾非心等者。一切應分別。 kỷ phi tâm đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸無量所攝身語業心不相應行。非心非心所非心相應。 vị chư vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。 受蘊想蘊相應行蘊。是心所與心相應。 thọ uẩn tưởng uẩn tướng ứng hành uẩn 。thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。 心意識唯是心。幾隨心轉非受相應等者。一切應分別。 tâm ý thức duy thị tâm 。kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂各有四句。或隨心轉非受相應。 vị các hữu tứ cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂無量所攝身語業。及隨心轉心不相應行并受。 vị vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。cập tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng tinh thọ/thụ 。 或受相應非隨心轉。謂無量所攝心意識。 hoặc thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。vị vô lượng sở nhiếp tâm ý thức 。 或隨心轉亦受相應。謂無量所攝想蘊。 hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。vị vô lượng sở nhiếp tưởng uẩn 。 及相應行蘊。或非隨心轉非受相應。 cập tướng ứng hành uẩn 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂除無量所攝隨心轉心不相應行。 vị trừ vô lượng sở nhiếp tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘無量所攝心不相應行。幾隨心轉非想行相應等者。除其自性。 chư dư vô lượng sở nhiếp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ kỳ tự tánh 。 如受應知。幾隨尋轉非伺相應等者。 như thọ/thụ ứng tri 。kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。 一切應分別。謂慈無量。有四句。或隨尋轉非伺相應。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị từ vô lượng 。hữu tứ cú 。hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂慈無量所攝隨尋轉身語業心不相應行。 vị từ vô lượng sở nhiếp tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 及尋相應伺。或伺相應非隨尋轉。 cập tầm tướng ứng tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂慈無量所攝尋。及尋不相應伺相應心心所法。 vị từ vô lượng sở nhiếp tầm 。cập tầm bất tướng ứng tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。 或隨尋轉亦伺相應。 hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。 謂慈無量所攝尋伺相應心心所法。或非隨尋轉非伺相應。 vị từ vô lượng sở nhiếp tầm tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂除慈無量所攝隨尋轉身語業心不相應行。 vị trừ từ vô lượng sở nhiếp tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘慈無量所攝身語業心不相應行。 chư dư từ vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 及慈無量所攝尋不相應伺。 cập từ vô lượng sở nhiếp tầm bất tướng ứng tý 。 并慈無量所攝無尋無伺心心所法。悲捨無量亦爾。喜無量。有四句。 tinh từ vô lượng sở nhiếp vô tầm vô tý tâm tâm sở Pháp 。bi xả vô lượng diệc nhĩ 。hỉ vô lượng 。hữu tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂喜無量所攝隨尋轉身語業心不相應行及同。或伺相應非隨尋轉。 vị hỉ vô lượng sở nhiếp tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng cập đồng 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂喜無量所攝尋。或隨尋轉亦伺相應。 vị hỉ vô lượng sở nhiếp tầm 。hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。 謂喜無量所攝尋伺相應心心所法。 vị hỉ vô lượng sở nhiếp tầm tý tướng ứng tâm tâm sở Pháp 。 或非隨尋轉非伺相應。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂除喜無量所攝隨尋轉身語業心不相應行。 vị trừ hỉ vô lượng sở nhiếp tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘喜無量所攝身語業心不相應行。及喜無量所攝無尋無伺心心所法。 chư dư hỉ vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập hỉ vô lượng sở nhiếp vô tầm vô tý tâm tâm sở Pháp 。 幾見非見處等者。一切應分別。謂諸無量。 kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư vô lượng 。 或是見亦見處。或是見處非見。是見亦見處者。 hoặc thị kiến diệc kiến xứ 。hoặc thị kiến xứ phi kiến 。thị kiến diệc kiến xứ giả 。 謂無量所攝慧。餘皆是見處非見。 vị vô lượng sở nhiếp tuệ 。dư giai thị kiến xứ phi kiến 。 幾有身見為因非有身見因等者。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。 一切非有身見為因非有身見因。幾業非業異熟等者。一切應分別。 nhất thiết phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂無量所攝身語業及思。是業非業異熟。 vị vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp cập tư 。thị nghiệp phi nghiệp dị thục 。 餘皆非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。 dư giai phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。 一切應分別。謂各有四句。或是業非隨業轉。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị các hữu tứ cú 。hoặc thị nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂無量所攝思。或隨業轉非業。 vị vô lượng sở nhiếp tư 。hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。 謂無量所攝受想識蘊。及思所不攝隨業轉行蘊。 vị vô lượng sở nhiếp thọ tưởng thức uẩn 。cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。 或業亦隨業轉。謂無量所攝身語業。或非業非隨業轉。 hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。vị vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除無量所攝隨業轉心不。相應行。 vị trừ vô lượng sở nhiếp tùy nghiệp chuyển tâm bất 。tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘無量所攝心不相應行。幾所造色非有見色等者。 chư dư vô lượng sở nhiếp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。 一切應分別。謂無量所攝身語業。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị vô lượng sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 是所造色非有見色。餘皆非所造色非有見色。 thị sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。dư giai phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 說一切有部品類足論卷第十三 thuyết nhất thiết hữu bộ phẩm loại túc luận quyển đệ thập tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:33:56 2008 ============================================================